20240606記事
＜本文作成の6月5日は朝から勤務故＞
氏神参りはしていません。出勤時の電車までの道、また電車降りてからの道を歩きながら、
「性エネルギー昇華秘法」実践であります。
プラクティスが終わった後は、歩きながらひたすら十句観音経と般若心経をぶつぶつとなえながら歩いてます。怪し‐‐‐。般若心経唱えながら歩いてる肉体労働者って—.
やばす。
今日という日6月6日 1944ノルマンディー上陸作戦、ほか写真wikipedhiaオマハ海岸上陸前海兵隊
本日は令和6年6月6日 【666】ですね。これ５６７経ての６６６やから弥勒下生の６６６やと、まあ少なくとも「性エネルギー昇華秘法」実践者のわたしは思ってます。
まあ、５６７後の６６６と５６７前の６６６は意味合いが天地ほど違いますからね。
簡単に言いますと、５６７前の６６６は 「一切の希望を捨てよ」（ダンテ）にして黙示録の６６６であります。
6月6日の出来事
1942年 – 第二次世界大戦・ミッドウェー海戦:主力空母「赤城」「飛龍」が沈没し日本海軍機動部隊が事実上壊滅。
1944年 – 第二次世界大戦: ノルマンディー上陸作戦が決行される。（D-デイ）
1945年 – 第二次世界大戦・沖縄戦: 陸戦隊指揮官大田実海軍少将が海軍次官宛に、後世有名になった「沖縄県民斯ク戦ヘリ」の電報を打電。
1994年 – コロンビア南部カウカ県でM6.4の地震。約800名の死者を出す。
2015年 – 砂川市一家5人死傷事故: 北海道砂川市の国道12号で、飲酒後の男2人が、飲み直すため速度を競い合い自動車を運転。赤信号を無視して時速100キロ超で交差点に突入し、北海道歌志内市の一家5人が乗る車に衝突し、4人が死亡、1人が重体となった[24]。
＊
前にも書きましたが
1942 の6月5日と6月6日 は 太平洋戦争のターニングポイント ミドウェイ＝中間地点という場所で 5日と6日の「いそろく」の日に、真珠湾の前にもミッドウェー海戦の前にも若い愛人に山ほどのラブレターを送り続けていた性的退廃者の山本五十六「いそろく」が 1868以来の大転換を 将棋盤１－６段まで上昇しておもいっきり引き返し大回頭を行って６６６の世界へ大逆行し始める終わりの始まりだったんですね。たんなる太平洋戦争のターニングポイントという意味だけじゃない。５６から６６へという現在に至るまでの「この門へ入る者一切の希望を捨てよ」の始まりだったんですね。
んで1943の6月5日に山本五十六の国葬 と。んで
1944の 6月6日に ノルマンディ上陸作戦ですからね。さらに
1945の 6月6日同日に 沖縄戦の実質終結ですね。まあ、洋の東西において 大転換ですよ【6】の世界へむけて 原初元型【枢軸】の崩壊の始まりですね。
1945の 8月6日 ヒロヒトの広島にリトルボーイ（やせ型ヒロヒト）
1945の 8月9日 ナガコの 長崎のカソリックの天主堂に向けてファットマン（デブのナガコ）
いちおうこれも 【６ＩＮＲＩ9】の形になってんですよね。ただし、「性エネルギー昇華秘法」実践でおのれのイエズスをＩＮＲＩで殺してキリスト＝弥勒下生へが 【旭】の王道ですが、それができない性的退廃のインサイダーはＩＮＲＩの火で「火宅の人」（黒卐 妙法蓮華経＝の 身灯供養）にする という黒の卐の 猛威であります。大晦日 コタンチョウジャの大掃除。すさまじ！これ20世紀前半のかみしばいの極致でした。
サーティンキュー師匠20190509の記事
ブログまじで更新されませんねぇ。早くお帰りください—。
師匠言説のメモと感想
・「十三層と九輪」の組合せ 十三層九輪塔の写真。
・「13と９」の組み合わせは「目玉おやじと鬼太郎」である。
・13は「トーサン」であり、「宇宙の父」であり、「火の力」であり、「世界の王」
である。
・９は「鬼太郎」であり、「クリティックエネルギー」、「太陽の子」
＊
十三総九輪塔は真言律宗の黒の卐の毘盧遮那否定の専修法華のキリシタン行者日蓮坊が潜聖増上慢といった叡尊興正菩薩の創始だそうであります。このあたりが出発になりまして、
まだ私も調査中でありますが、ずいぶんわたしも脳みその中が整理され、長年の迷妄が「性エネルギー昇華秘法」実践の中で払われてきたのであります。
13＝太陽神＝毘盧遮那→黒卐＋紅卍 であります。
13は大日如来、毘盧遮那、太陽神であります。
また
13太陽神＝（魂）目玉おやじ→（田）→黒卐＋紅の卍＝日蓮＋叡尊・忍性＝バルタン＋ウルトラマン
９【旭】＝鬼太郎＋紅卍目玉おやじ＝ハヤタ＋紅卍ウルトラマン＝大日如来＋金剛薩埵
であります。
また
13は毘盧遮那＝太陽神＝遍照＝胎蔵曼荼羅
９は【６から9】の【旭】と【９から6】の【弥勒下生】の全体を表す。
つまり 【ハヤタINRIウルトラマン】＝【６から９】＝色即是空
【ウルトラマンVSバルタン】＝【９から6】＝空即是色
以上の【旭】【9】の者の 向上と向下の全体が 金剛界曼荼羅＝【9】であります。
したがいまして
13＝胎蔵曼荼羅（中心毘盧遮那から太陽系宇宙に放射状に光明が広がる）＝遍照
９＝色即是空＋空即是色＝向上＋向下＝【旭】の成立と活躍＝金剛界曼荼羅＝金剛
で13＋９＝胎蔵曼荼羅＋金剛界曼荼羅 で金胎一致の遍照金剛であります。
サーティンキューとは遍照金剛のいいであります。
しかも、
古来 大乗のものどもは 如来蔵、本覚論 顕教法華にあたまをやられておりまして、実質キリシタンであります。ゆえに御仏の慈悲だの御仏の愛だの キリシタン様の邪義をとなえるコスプレ聖職者の性的退廃者があとを絶ちません。ここにサーティンキュー師匠の偉業は、
13＝黒の卐＋紅の卍であり、明確に黒の卐の半身を忘れてはならぬとの強調をなされたことであります。そして、人生とは この黒の卐との戦いの面があるとの訴えを為されてきました。まことにもって、甚深の教示であります。
ほとけとは第一に浮屠であり、【6】の浮ついた輩を屠る存在 黒の卐 であります。
仏＝ほとけ＝浮屠＋女陰化（如来・女神の行者）＝黒の卐＋紅の卍
遍照金剛空海も 毘盧遮那は一切衆生を調伏す と著作でいわれております。まったくもってその通りであります。一方的なインサイダー性の病にとどまる【6】を黒の卐は 救い上げてくれたりなどはしません。【６から6】にとどまる者は結局 反太陽神のやからとして 誰のものでもない彼自身の生命の起爆装置 太陽系のあらゆる内的外的四方八方からのあらゆる力学ダイナミズムが作用しまして【破滅】へと至ります。これを【四散・放浪・差別・迫害・隔離・追放】と明かされたのもサーティンキュー師匠の業績であります。これ厳然たる理身太陽神＝魂の【応報】の原理であります。すべては枢軸 法身毘盧遮那＝太陽系理法によって 【道理】と【条理】により、厳然と太陽系宇宙は動いております。
このダルマ＝理法のもと 666の人間界の諸法諸活動はすべて価値相対、絶対的な価値相対であります。これを明かしたのが ゴータマでした 諸法無我、および縁起＝空であります。しかし、この諸法無我と縁起にとどまる限り、最終的にはただ虚無の深淵がある。暗黒の破滅があるばかりであります。ただ 諸法無我ないし縁起の人間界将棋盤6段以下の絶対的価値相対これは実質地獄であります。これが「この門を入る者一切の希望を捨てよ」（ダンテ）ということであります。
ただこの虚無の深淵の地上、６６６の世界にただひとつ「絶対」のものがあります。それが
じつは3歳児でさえもわかる、われわれも3歳児のときに知っていたプラジュニャであります。何か？
ただ、「おひさま」とその光に照らされる「おつきさま」これだけは絶対の存在なのであります。これが3歳児にもわかるこの真実に徹底的に命がけでこだわりぬく。おてんとうとおつきさまに生き抜く、これが心がけや意志の力ではなんともできないのです。性衝動の昇華の問題でもありますので。性衝動＝強大な太陽のエナジーであります。コントロール不可になりやすくすぐ暴走を始めます。これが太陽の黒の卐の面でもあるのです。この暗黒の黒の卐の暴走においても「おひさま」と「おつきさま」にこだわりぬくことが「命がけ」とは比喩ではないのです。難事です。人生最大の難事なのであります。
しかし、その最大の難事を達成できる方法が般若波羅蜜多呪＝「性エネルギー昇華秘法」なのであります。この実践と成功に 命がけで取り組む それが人生であります。
・マヤ文明の宇宙観は「 天上界の１３層と地下界の９層の組合せ 」である。マヤ文明の宇宙観も「 １３と９ 」の組合せである。
・１３という数字を考える「 １＋３が４ 」である。それをさらに考えれば、四国の「 ４ 」の隣が、九州の「 ９ 」である意味も解ってくるだろう。四国の隣が九州という地名にしたのも「 太陽神（１３であり４）と結びつく≪ ９ ≫の者 」の表現であるのだ。
・人間の生きる目的は「 太陽神と結ぶつく≪ ９ ≫の者に成ること 」である。数字の「 １ 」が根源の太陽神の数字であり、数字の「 ４ 」や「 １３ 」は目に見える、昼の頭上に見える太陽神の意味である。
・★「 太陽神と結びつく≪ ９ ≫の者に成ることが人間の生きる目的である！ 」と解れば、空海の世界を理解することができる。胎蔵界曼荼羅と金剛界曼荼羅の組合せの両界曼荼羅は「 太陽神と結びつく９の者に成る！ 」という意味のレゴミニズムの芸術作品であるからだ。太陽神と結びつく≪ ９ ≫に成るためには、日々、性エネルギーを３３個の脊椎骨の沿って上昇させ、脳神経と胸腺にハテナ（？）の形に昇華しなければならない！
師匠 ありがとうございます。
蘇民将来子孫也 われは「性エネルギー昇華秘法」のプラクティサーなり
ありがたい ありがたい ありがたい ありがたい
ありがたい ありがたい ありがたい ありがたい
