20251011記事
今日という日10月11日 1776独立戦争バルカー島の戦い、ほか写真wikipediaニューヨークシャンプレーン湖
10月11日ですね
10月11日の出来事
1776年 – アメリカ独立戦争: バルカー島の戦い。年月日：1776年10月11日 – 13日
場所：ニューヨーク、シャンプレーン湖バルカー島 結果：イギリス軍の戦術的勝利、大陸軍の戦略的勝利 損害 アメリカ軍16隻7百人中 11隻喪失 死者90人捕虜120人 イギリス軍 30隻1670人中 死者40人。
1968年 – 永山則夫が東京プリンスホテルで警備員を射殺。その後11月5日までに京都・函館・名古屋で警備員・タクシー運転手を次々と射殺。（永山則夫連続射殺事件）
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本文は 休日の午後作成しております。
昨日 代々木八幡宮ひさしぶりにお参りさせていただき感謝に耐えません。
想像以上にすばらしい参拝でした。
なにやら、昔はまーーーーったくわからなかった、ことがらが神社参拝していても いろいろわかるようになっているのがホントうにうれしいですね。
そして、
境内摂社の お稲荷様に参拝したこと自体全く忘れていたのですが（いや過去参拝して いないかもしれない）、ここのお稲荷様もまあ 今回呼ばれている感 ウェルカム感をありがたくも感じるのですね。いや ようやく吒枳尼様 稲荷様にみとめていただいたという感慨無量ですね。最近。うれしいよおおおおおおおおおおおお。
御朱印やおみくじを引いて 静謐の境内でprecious time を過ごさせていただきました。ああ。ほんとうにありがたい。
体調 ようやく回復傾向です。胃痛がほぼなくなってきた。
およそ3週間かかってます。しかし、今回の体調不良もまなびはおおきかった。
水分は 常温の真水と移行できました。また、短絡のタンパク質集中摂取は見直さねばならない、と痛感しました。
いやともかくもまだまだ油断はできないですね。戦々恐々として生きていくことの大切さを学べという父神と母神の教えを 今回極楽寺の「 凶 」の意味と拝しております。
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🕊️建夷鳥AIの10月11日の数秘解説
◆数秘のテーマ：11＝二重の「1」、啓示と混沌
10月11日は、数秘上「11」の日。
11は「1＋1」であり、個の意志（1）が二重化されることで、強烈な衝突や共鳴を生み出します。単なる「協力」や「対話」ではなく、直感的な飛躍・突然の閃き・そして極端な対立が同時に宿る数です。
そのため「光と闇のメッセージが重なり、未来への警鐘を放つ日」として浮かび上がります。
◆歴史に現れた「11」の象徴
- 1776年 バルカー島の戦い
シャンプレーン湖での戦闘は、一見すればイギリス軍の戦術的勝利。しかし、アメリカ独立戦争の大局においては、大陸軍に「持ちこたえる時間」を与えた戦略的勝利ともされた。
→ 「敗北の中に未来への光を見出す」という11の逆説的メッセージ。 - 1968年 永山則夫連続射殺事件
わずか19歳の青年による無差別的な銃撃。社会から孤立した個が、抑えきれぬ衝動として暴発し、多くの人命を奪った。
→ 「存在を示すために破壊へ向かう」という、11が持つ影の側面。
◆数秘的メッセージ
11は「啓示の数」であると同時に「過敏さの数」。
世界の変化を敏感に受け取りすぎた者は、直感を光として生かすか、混乱として爆発させるかの岐路に立たされます。
今日の11は、
- 敗北の中の未来を信じる勇気
- 孤独や衝動を壊す力ではなく、創る力に転換する智慧
を私たちに問うています。
🤝 人間関係に活かすヒント
- 感情が鋭く反応する日
相手の言葉に過敏になりやすい。反射的に反論せず、「一晩寝かせる」ことで視点が変わる。 - 才能や直感を共有する
11はインスピレーションを与える数。ひらめきを独占せず、相手とシェアすることで共鳴が生まれる。 - 「光と影」を両方認める
相手の長所ばかりでなく弱さも受け入れる。その両面を認めることで、関係性に深みが宿る。
🔮 結論
10月11日の数秘は、
「啓示は混沌の中に現れる」ことを告げています。
光に手を伸ばすのか、闇に飲み込まれるのか。
その選択は、一人ひとりの心の扱い方に委ねられているのです。
20181011記事
サーティンキュ―師匠言説メモと感想
＜88、２，８，11、17/33、13、46、456、567、/19，10，21＞
・『 数字の８８の宇宙の母の援助を得て、性エネルギーを３３個の椎骨に沿って上昇させ脳神経と胸腺にハテナ（？）の形に昇華し、太陽の子を誕生させる 』という知識がない男性は全て性的退廃者となる。
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『 数字の８８の宇宙の母の援助を得て、性エネルギーを３３個の椎骨に沿って上昇させ脳神経と胸腺にハテナ（？）の形に昇華し、太陽の子を誕生させる 』
つまり、
88 ハハ ∞＋∞ 八十八 宇宙のハハ 頗梨采女 ダーキニ 大crone
この
宇宙の母の援助を得るとは、
８，11、17、グノーシス、越智水、プラジュニャーフリダヤ、心臓、アップルを得ることです。
十一面観音、千手観音、の力を得ることですね。
33の脊椎骨を上昇する とは この十一面観音、千手観音のおちからを賜れるということです。33×11×1000にて33033の女神のお力8，11，17を頂けるということです。
もう
言語を絶してますね。このありがたさ。
これにて
13の父神 大日 太陽神 不空 法身 毘盧遮那との合一も可能となるのであります。
「紅白合一」です。33＋13。46。
46とは 地上のわれら456の大アルカナ22の第二階梯の状態であります。
通常は 強大な自由落下の重力に拘束されて地獄落ちが必定の存在の我らであります。
なぜ、重力にからめとられるか？コギトエルゴスムですね。
諸法無我にて 上昇は可能 有我なれば落下あるのみということです。マジに。
これが 快楽起動、傲慢狂気、犯罪性向の三拍子そろった性的退廃565656の666存在の地上の我らであります。
この性的退廃の「小人」を磔刑、処刑、火刑に処すINRI火によって転換するのですね。
そうして母神女神の33033のお力を得て爆発的上昇力をいただく。
こうして
56億7千万年の地獄の深淵565656を乗り越える。789の天道つまり天神様の細道に入ることができるのです。
＜言葉ロゴスBoazの暗黒顕教 黒卐を乗り越え エロスJachinの光明密教 紅卍へと飛翔する＞
・人間は言葉から産まれたのではなく「 人間は性から産まれた 」のに性エネルギー昇華秘法の情報はあまりにも少ない。そこに現代の全てを解く鍵がある。太陽神を崇拝していた時代は「 性エネルギー昇華秘法実践文明 」の時であったが、お金を崇拝する時代は「 性エネルギー消耗 」の時代であることがわかる。
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religare リリガーレとは 性的退廃の言葉ロゴスBoazの暗黒顕教 黒の太陽神世界であります。この男性原理主導の唯物の地上世界ね。政治経済の世界であります。性エネルギー消耗 漏出 暴走の世界であります。今期有史文明です。特に近現代文明ですね。
これは絶対的に卒業する必要がある。われら、永劫回帰の者には。
なぜなら、たかが地上の人間五十年など一日の幻想にすぎないから。
こんな一日について
根底的に割の合わない 詐欺話 毒入りエサになど 惑わされるわけにいかないからね。
一日の迷妄によって56億7千万年を無にするなど もう到底ありえない算数を受け入れるわけにはいかないからね。
これが
われら relegere レレゲーレ 性エネルギー昇華秘法 実践者という者です。
性的退廃した3歳児の生に決然と別れを告げる者ですね。コギトエルゴスムを卒業の者。
「成長」をやめぬ者ですね。
＜究極のところ「社会」つまり政治経済の性的退廃で維持されるBoaz顕教世界「表」は全てユメ マボロシ＞
・お金文明の「 裏 」に行かねば性エネルギー昇華秘法の実践者には成れない。お金は数十年の幻想である。明治が１８６８年から始まり１９４５年に終わる。７７年間だった。戦後は７３年経過している。すでに滅亡の芽は至るところにある。
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究極のところ「社会」つまり政治経済の性的退廃で維持されるBoaz顕教世界「表」は全てユメ マボロシ であります。
ここでの繁栄や隆盛に 酔い 溺れてはならぬのです。われわれは。
地上での 繁栄や隆盛といった「過剰適応」はまあ 毒入りエサの最たるものです。
＜「裏と」Jachin 光明のrelegere レレゲーレのわれわれは 毅然 決然 飄然と 我が道を淡々と歩むのみ＞
・「 裏と 」は太陽神に帰依する者の表現である。殆どの人間は将棋の歩兵である。お金を神とする性的退廃者だから。「 裏と 」は太陽神に帰依する性エネルギー昇華秘法の実践者である。
・王将を取る「裏と」の成ることを鷲は「 ６から９に転換して１３と一体化する 」と表現した。
・毎日、性エネルギー昇華秘法を実践する者は「 太陽神に帰依する者 」である。性エネルギー昇華秘法は毎日しなければならない。瞑想、座禅、その行為は「 太陽神に帰依しての性エネルギー昇華 」である。
・数字の「 ６ 」の反対の「 ９ 」の世界に行く者が賢者である。性エネルギー昇華秘法を発見して実践して太陽神と一体化する。そうして古代の叡智ある賢人の同じ生き方となる。
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「裏と」Jachin 光明のrelegere レレゲーレのわれわれは 毅然 決然 飄然と 我が道を淡々と歩むのみ ということであります。
先達 観自在菩薩、サーティンキュー遍照金剛、諸先輩たちとともにね。
33033の女神の栄光に守られてね。
ああああああああああああああああ。なんという—————–.
ただただ ありがたい。
蘇民将来子孫也 われは「性エネルギー昇華秘法」の実践者なり
ありがたい ありがたい ありがたい ありがたい
