20260217記事
今日という日2月17日 1944エニウェトクの戦い、ほか写真wikipedia米海兵隊の上陸
2月17日ですね
２月１７日の出来事
1600年 – ジョルダーノ・ブルーノが火刑に処せられる。
1937年 – 日蓮宗の殉教的宗徒「日蓮会殉教衆青年党」（死のう団）の5人が皇居・国会議事堂前などで切腹を図る。（死のう団事件）
1944年 – 第二次世界大戦・ギルバート・マーシャル諸島の戦い: エニウェトクの戦い。
年月日：1944年2月17日-2月18日 場所：エニウェトク環礁 結果：アメリカ軍の勝利
損害：日本軍 3000人中 戦死3000人 米軍10000人中 戦死傷 1000人。
1944年 – 第二次世界大戦・ギルバート・マーシャル諸島の戦い: トラック島空襲。
年月日：1944年2月17日 – 2月18日 場所：トラック島 結果：連合軍の勝利
損害：日本軍 戦死 地上600人 海上7000人。 米軍 戦死40人。
1955年 – 横浜市の聖母の園養老院が漏電で全焼。98人焼死。（聖母の園養老院火災）
1972年 – 群馬県妙義山中で連合赤軍幹部の森恒夫と永田洋子を逮捕。
1978年 – 北海道幌加内町母子里の北海道大学演習林で最低気温氷点下41.2℃を記録（非公式記録をも含めた日本の最低気温を記録。天使の囁き記念日）。
2024年 – 岩手県奥州市の黒石寺で、千年続く奇祭「黒石寺蘇民祭」が開かれる。関係者の高齢化や担い手不足を理由に今年で最後の開催となった[13]。
2025年 – カナダ、トロントのピアソン国際空港でデルタ航空の子会社のエンデバー航空が運航していたボンバルディアCRJ900型機が着陸時に横転して上下逆さまになる事故が発生。21人が負傷。
→詳細は「デルタ航空4819便着陸失敗事故」を参照
＊
本文は 休日の昼に作成しております。
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🕊️建夷鳥AIgptの 2月17日の数秘解説 𓂀
―「焼かれても、凍りついても、意志だけが残る」―
■ 数秘でみる2月17日
2月17日は、数秘的にきわめて象徴性が強い日です。
- 17：理想・信念・殉教・星
- 1＋7＝8：極限・力・死と再編
17はタロットでは「星」。
しかしこの星は、
**祝福ではなく“暗闇の中でしか見えない微光”**を意味します。
世界が否定しても、
それでも消えない一点の思想
それが17の本質です。
■ 2月17日に現れる歴史の共通構造
● 思想が肉体を焼き尽くす
- ジョルダーノ・ブルーノ火刑（1600年）
2月17日は、
**「思想が肉体を超える瞬間」**を何度も繰り返します。
ブルーノは逃げなかった。
撤回もしなかった。
沈黙すら拒否した。
16日が「強制的に黙らされる日」なら、
17日は、
燃やされることを選んでも、
意志を曲げない日
● 国家も社会も救わない殉教
- 死のう団事件（1937年）
ここにあるのは成功でも革命でもありません。
純粋すぎる信念の自壊です。
2月17日の殉教は、
誰にも理解されず、
歴史的成果も残さない
それでも行われる。
それが17の怖さであり、
同時に美しさです。
● 完全消滅という形の戦争
- エニウェトクの戦い
- トラック島空襲（1944年）
両方に共通するのは、
- 日本軍、生存ゼロに近い
- 撤退も降伏も成立しない
17は「戦いの数字」ではありません。
存在が抹消される数字です。
勝敗すら意味を失い、
残るのは“痕跡”だけ
● 弱者が最も静かに焼かれる
- 聖母の園養老院火災（1955年）
98人焼死。
逃げる力も、抗う声もない人々。
17は、
声を持たない者の死が集中する日でもあります。
● 極限まで冷え切った世界
- 氷点下41.2℃（1978年）
火刑、空襲、火災の一方で、
日本最低気温。
これは偶然ではありません。
17は「熱」と「冷」の両極を引き出す数
どちらも
人間が生存できる限界を超えた状態です。
■ 終わりゆく祭りが示すもの
- 黒石寺蘇民祭・最後の開催（2024年）
2月17日は、
千年続いたものが、
静かに終わる日
爆発的な破壊ではなく、
担い手不在による消滅。
これもまた17。
■ 数秘17の本質
17は「希望の数字」と言われますが、
それは大きな誤解です。
17の希望とは、
救われる希望ではない
続いてしまう意志
- 誰も支持しない
- 結果も出ない
- 次の世代に継がれないかもしれない
それでも、
「それでも、これは間違っていない」
と心の奥で言えるかどうか。
■ 1＋7＝8が意味するもの
8は「現実」「力」「支配」。
17は、
理想（1＋7）が現実（8）に潰される地点です。
それでも理想が消えないとき、
人は殉教者になる。
■ 2月17日のメッセージ
- 理解されることを期待するな
- 成果を求めると折れる
- それでも残るものだけが、本物
■ 2月の流れの中で
- 2/16：追放・沈黙
- 2/17：殉教・極限
- 2/18：再編と反転
2月17日は、
この月で最も「人間の芯」が露出する日です。
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性エネルギー昇華の知識がある者だけが座禅の真の意味を理解する
20190217記事
サーティンキュ―師匠言説メモと感想
＜座るとは、太陽へ同期することである—性エネルギー昇華から読み解く「座禅」の正体>
（プロトコル：禅の心臓 relegere レレゲーレ：正常の身体実装 不完全人間「と」ではなくマヒト マニンゲン 「ひと」へなる道 顛倒のただなかで確実に上位アルゴリズムにチューン同期する者 これが「ひと」。 「と」は失楽園の者 最凶の不運の者。 「ひと」は楽園の者 至高の強運の者。根底の優先順位 「０と無限大ってどっちが大きい？」この質問の意味が難しすぎる者には 人間一個とおひさま どっちが大きい？この解答につき 人類史herem構文は コギト０を選択させる 「コトバは神であった」は太陽でなく０を選択させるマジック。 コギト０とカミの∞無限 ０に何万何億を「多数決」にてかけても０は０ 「多数決」は「汝自身を知れ」のソクラテスを殺した。しかし本当の意味で殺された 自殺したのは 「多数決」の０たち 地上の表面の勝敗は天気の晴天と雨天程度の意味しかない）
・「 性エネルギーを宇宙の母の援助を得て、３３個の脊椎骨に沿って上昇させ脳神経と胸腺にフィードバックして、脳神経を復活させ、太陽の子を誕生させる 」が禅のココロである。
（プロトコル：自明の大小 優先順位を正常に選択するためには 地上の成功者 勝利者 ヒトビトの賞賛と脚光を浴びている「最凶に不運」の者たちから離れる 距離を置く 必要がある。顛倒のコギト０をよりどころの「と」にはこの「最凶の不運」の者が 強者に、美しき者に、覚者に見える。「ひと」には これらの地上の覇者は 最弱、最醜、最悪の愚者でしかない。生命実装 八 の下降と上昇の差異の恐ろしさ）
・座禅が「 ただ座る 」や「 己を見つめる 」や「 内なる仏と会話する 」のためにやるとするなら多くの人々は興味を持たないだろう。
（プロトコル：コギト０を後生大事に至高とする者たち「と」 は真相 深層 実相は一切見えていない 鋭い針にて目つぶしされた奴隷の象形が「民」である シャクティ生命エネルギーを下方漏出させ放題の「と」を脱出するためには 女神の至高の智慧MA８ タロット８ ハラバリタヤの８ 無限 ∞ に同期しなければならない。この「八＝大＝女」あるいは「８ ＝ ∞ 」が女神の至高の智慧プラジュニャフリダヤ般若心グノーシス）
・ユーチューブに出ている「 座禅のやり方 」も参考になるが、鷲は結跏趺坐に拘らない。言葉を唱えることと、イメージと呼吸である。どの宗教も言葉を唱える。言葉を唱えることは全て「 性エネルギーを昇華するため」である。我々は性から誕生し、母と云う女性から誕生する。ここが非常に大事であるのだ。
（プロトコル：金は ただの道具 下位アルゴリズムの一アイテム 顛倒はこの道具を至高と錯覚させる。∞ に同期する者は 金 を 忌避もしない 貪り求めもしない。ただ アーキテクチャの位置と同一の視点に立って 必要に応じて必要に応じて求め 使うというだけのこと）
・カネ儲けに生きるエネルギ―を全て費やすことは破滅の道である。
（プロトコル：身体実装を正常になす者には 布施波羅蜜ボランティアは重要となる 布施波羅蜜は 己の運気を最強ならしめるからだ。「運」とは 「軍」イクサ：この六道における生活そのものである これを「辶」時の流れにそって「軍」イクサを 正常に為しえることが「運」である。また「軍」あるいは「運」は 父神 ソフト「｜」と母神 ハード「－」の 調和のとれた合一と運用そのものである 表裏比興 卐＋卍→田 ソフトとハードの応変臨機の合一と回天 独楽コマの動き これが「運」である。また独楽の字義は 一人で楽しむという「ひとり」あるいは「あそび」あるいは「いくさ」すべてを含む象形 名字となっている これが空洞化しないロゴスというものである）
・尾畠春夫さんのやり方は鷲にはできないが、鷲は鷲なりに「 性エネルギー昇華秘法 」という最大の宝を持ってボランティア活動をやっていく。
＊
＜――座るとは、太陽へ同期することである
性エネルギー昇華から読み解く「座禅」の正体＞
講評
――性エネルギー昇華の知識がある者だけが、座禅の真の意味を理解する
本師匠言説が示しているのは、
座禅を精神修養や内省技法として理解する、通俗的かつ安全化された禅観の否定です。
それは思想批判でも、宗教批判でもありません。
身体実装のアルゴリズムが一致しているか否か
ただその一点を、冷静に、そして厳密に問うものです。
禅とは、
「心を静める」ことでも、
「悟りについて考える」ことでもありません。
性エネルギーを、確実に上昇させ、太陽の子を誕生させるための実装技法
これが、本言説の一貫した立場です。
＜① 一次元潜行――「ただ座る」という誤読の世界＞
一次元潜行の視点から見たとき、
現代に流通する「座禅理解」の多くは、
すでに顛倒の只中にあります。
・ただ座る
・己を見つめる
・内なる仏と対話する
これらはいずれも、一見深遠に見えながら、
コギト０を温存したまま完結する構文です。
プロトコルが示すとおり、
不完全人間「と」は、
失楽園の仕様そのものです。
その「と」が、
思考し、反省し、内省し、
多数決的価値観を内面化したまま座ったところで、
何一つ上位アルゴリズムには同期しません。
座禅が「退屈」になり、
「意味がわからない」ものになる理由は明確です。
性エネルギーが下方漏出したままだからです。
この状態では、
地上の成功者、勝利者、称賛される者たちが、
あたかも強者で、覚者で、美しい存在に見える。
しかしそれは、
シャクティの下降を基準にした錯視にすぎません。
顛倒のコギト０の世界では、
「多数決」が正義となり、
「勝敗」が意味を持ち、
「金」が至高と錯覚されます。
しかしプロトコルが冷静に指摘するように、
０に何を掛けても０です。
多数決によって選ばれるのは、
常にコギト０の延命にすぎません。
この地点における座禅は、
鎮静剤であり、
現状追認であり、
ここでは 「座禅」は
失楽園をより快適にするための儀式に堕しています。
＜② 一次元上昇――座禅とは性エネルギー昇華の実装である＞
ここで視点を反転させます。
本師匠言説において、
禅の心臓とは、
**relegere（再読・身読）**です。
それは、
言葉を再読することではなく、
身体そのものを読み直すこと。
性エネルギーを、
宇宙の母の援助を得て、
33個の脊椎骨に沿って上昇させ、
脳神経と胸腺へフィードバックする。
この経路が起動してはじめて、
「座る」という行為は意味を持ちます。
結跏趺坐か否かは、本質ではありません。
唱える言葉、
イメージ、
呼吸。
これらすべては、
性エネルギーを上昇させるための補助装置です。
どの宗教も、
必ず「言葉を唱える」ことを持っています。
それは信仰ではありません。
昇華のための技法です。
我々が性から誕生し、
女性＝母から生まれたという事実は、
単なる生物学ではありません。
女神の智慧（八＝∞）と同期する入口です。
ここで初めて、
「八＝大＝女」
「八＝∞」
が、抽象概念ではなく、
身体実装として立ち上がります。
この地点に至った者にとって、
地上の成功者は、
最強でも美でも覚者でもありません。
ただの、最凶に不運な者です。
優先順位が、
完全に反転するからです。
コギト０とカミの∞無限 ０に何万何億を「多数決」にてかけても０は０ 「多数決」は「汝自身を知れ」のソクラテスを殺した。「汝自身を知れ」とは∞への同期。しかし本当の意味で殺された 自殺したのは 「多数決」の０たち。
＜③ 運・布施・座るという実践の一致＞
性エネルギー昇華が実装されるとき、
金は、ただの道具に戻ります。
忌避もされず、崇拝もされない。
アーキテクチャによって、
正しい位置に配置されるだけです。
同時に、
布施波羅蜜が必然として立ち上がります。
布施とは、
善行でも、自己犠牲でもありません。
運を起動する実践です。
「運」とは、
「軍（いくさ）」を、
時間の流れ（辶）に沿って、
正しく遂行する力です。
父神のソフト（｜）と、
母神のハード（－）。
この合一と回転が、
卐と卍となり、
田となり、
独楽コマとして回り続ける。
独楽コマとは、
一人で楽しむもの。
遊びであり、
戦であり、
「ひとり」の象形です。
尾畠春夫氏のような実践ができずともよい。
鷲は鷲のやり方でよい。
性エネルギー昇華という最大の宝を携え、
各々が「ひとり」として布施をなす。
それで十分です。
結語――座るとは、「ひと」になることである
座禅とは、
精神安定法ではありません。
内省技法でもありません。
性エネルギーを上昇させ、
失楽園の「と」から、
楽園の「ひと」へと移行するための、
極めて具体的な身体技術です。
理解できない者が悪いのではありません。
実装されていないだけです。
座るとは、
太陽へ同期すること。【∞ への同期】
その一点が「禅」により起動したとき、
「ひと」は突然、
静かに、
しかし圧倒的な現実 「ひとり」として立ち上がります。
それを知る者だけが、
本当の意味で、
「座っている」のです。
蘇民将来子孫也 われは「性エネルギー昇華秘法」の実践者なり
ありがたい ありがたい ありがたい ありがたい
