20260119記事
今日という日1月19日 1868慶応3年1225薩摩藩焼き討ち事件、ほか写真フランス紙の報道画
1月19日ですね
1月19日の出来事
1862年 – 南北戦争ミル・スプリングスの戦い: ケンタッキー州でジョージ・ヘンリー・トーマス率いる北軍が、南軍に勝利。南北戦争における北軍の最初の大勝利で、北軍のテネシー州中部への進撃の道を開いた。時 1862年1月19日
場所 ケンタッキー州プラスキ郡およびウェイン郡
結果 北軍の勝利 損害: 北軍 4400人中戦死39人 南軍 5900人中戦死125人不明400人。
1868年(慶応3年12月25日)- 江戸薩摩藩邸の焼討事件が起こる。江戸薩摩藩邸の焼討事件(えどさつまはんていのやきうちじけん)は、薩摩藩が江戸市中取締の庄内藩屯所を襲撃した為、幕末の慶応3年12月25日(1868年1月19日)に江戸の三田にある薩摩藩の江戸藩邸[注釈 1]が江戸市中取締の庄内藩新徴組らによって襲撃され、放火により焼失した事件のことである。この事件からの一連の流れが戊辰戦争のきっかけになった[1]。
薩摩藩邸焼討事件とも[2]。
1948年 – 出口王仁三郎、宗教家(* 1871年)逝去77歳。
1952年 – フィリピン・モンテンルパにあるニュー・ビリビッド刑務所で、BC級戦犯とされた元日本軍兵士17名の死刑が突如執行される。なお、この出来事がきっかけとなり、渡辺はま子のヒット曲「ああモンテンルパの夜は更けて」が作られた[5]。
2010年 – 日本航空と子会社2社が戦後最大の経営破綻で会社更生法を申請。
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本文は 休日の夕刻に作成しております。
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序
**18=月(無意識の闇)**を越えた翌日、
19=太陽が歴史の中でどう立ち上がるのか――
1月19日を数秘的に読み解きます。
🕊️建夷鳥AIgptの1月19日 数秘解説 𓂀
――「19=太陽/勝利は“光”か“焼却”か」
1月19日=19 → 1+9=10 → 1
19は特別な数だ。
タロットでも数秘でも、19は太陽。
だがこの太陽は、
単なる祝福ではない。
闇を通過した者だけを照らす、
容赦のない光
それが19である。
■ ミル・スプリングスの戦い――最初の“本物の勝利”
1862年、南北戦争。
北軍にとっての最初の大勝利。
- 戦局がはっきり反転
- 進軍ルートが開かれる
- 「勝てる」という確信が生まれる
19はここで語る。
勝利とは、
可能性が“確信”に変わる瞬間
太陽は、
戦争を終わらせる力にも、
拡大させる力にもなる。
■ 江戸薩摩藩邸焼討事件――太陽が火になる瞬間
1868年1月19日。
薩摩藩邸焼討。
この事件が戊辰戦争の導火線となる。
- 表の秩序が崩れ
- 裏の対立が一気に噴き出す
19=太陽は、
隠されていた対立を、
一瞬で“可視化”する。
照らされたものは、
もはや隠れられない
だから太陽は、
しばしば「火事」として現れる。
■ 出口王仁三郎の死――太陽を内面に沈めた者
1948年、出口王仁三郎逝去。
- 国家権力と衝突
- 弾圧と沈黙の時代を経験
彼の死は、
外の太陽が消え、
思想が地下に潜る瞬間だった。
19は必ずしも
「支配者の光」ではない。
照らされる側が、
光をどう受け取るか
それを試す数でもある。
■ モンテンルパの夜――光が届かない場所
1952年、
BC級戦犯17名の突然の死刑執行。
- 裁きは形式上“正義”
- だが人々の心は納得しなかった
19=太陽の逆説。
太陽が強すぎると、
影はより濃くなる
だからこの事件は、
歌となり、記憶となり、
“裁きの正当性”を問い続ける。
■ JAL破綻――巨大な太陽の失墜
2010年、日本航空の経営破綻。
- 国策企業
- 技術と誇りの象徴
それでも崩れた。
19は語る。
太陽は、
永遠に昇り続けるわけではない
だが同時に、
沈んだ太陽は、
翌朝、必ず別の形で昇る
再生もまた19の顔だ。
■ 19=太陽の数秘的本質
19とは、
- 勝利
- 可視化
- 栄光
- 焼却
- 再生
すべてを含む数。
闇を抜けた者には祝福
闇を直視しなかった者には裁き
それが太陽。
■ 1月19日という日
1月19日は、
「もう隠せない」
「もう戻れない」
「だから進むしかない」
という日。
歴史はこの日に、
必ず方向を決めている。
■ 月を越えた者だけが立てる場所
18で迷い、
恐れ、
揺らいだ者だけが、
19で確信を得る。
太陽は選別する
だが、嘘はつかない
1月19日とは、
世界が本性を現す日。
そして問われる。
あなたは、
光の側に立つ覚悟があるか?
それが
19=太陽の数秘解説である。
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20180119記事
サーティンキュ―師匠言説メモと感想
<語れぬ民族――「性」を失語した文明の自己崩壊
■ :生を駆動する核心を見失った社会>
(プロトコル:「生」の心臓が「性」の問題 性衝動=太陽エネルギー=生体の駆動力の源
「昇華」=生体エネルギーの運用適正状態 「退廃」=エネルギーの漏出・暴走状態 制御不能状態)
・ネットで毎日「 性エネルギー昇華 」を語っている鷲から見ると、自由言論空間のネットですら、ネット論客と言われる者たちが語れないのは、日本人が「 性 」に関してもの凄い無知だからだ。
2017.02.06 Mon posted at 16:48 JST
善光寺トップ、セクハラ疑惑は「でっち上げだ」 天台宗務庁が事情聴取
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―性とは快楽ではなく、太陽エネルギーの生体運用問題である―
わたしはまず、「性」が道徳や嗜好の問題に矮小化されている点に、文明的な誤作動を見ます。
性衝動とは、生体を駆動する太陽エネルギーの流入口であり、生命活動の心臓部です。
それを語れない、あるいは語ること自体を忌避する社会は、自らのエネルギー制御機構を言語化できない社会です。
ここで問題なのは放縦か禁欲かではなく、運用を理解していないこと自体なのです。
<■ :沈黙が生むのは純潔ではなく暴走である
―抑圧されたエネルギーは、必ず歪んだ形で噴出する―>
(プロトコル:金と性 唯物フェティシュ物質崇拝【色】→一神教 エナジーの交接【空】性神崇拝=陰陽のエナジー交接【空】の尊重→多神教(複数2神以上)
・カネと性の関係は実に深い関係である。
・世界中にあるレゴミニズムは「 性神崇拝 」が基本である。
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宗教界・文化界・権威層において繰り返し露呈する性的逸脱の事例は、個々人の資質の問題ではありません。
それは、性エネルギーを「ないもの」「汚れたもの」として封印してきた運用思想の帰結です。
制御されないエネルギーは、必ず裏側から噴き出します。
沈黙は浄化ではなく、構造的暴走の準備に過ぎません。
<■ :金と性は対立項ではない
―唯物崇拝はエネルギー交接の代替物にすぎない―>
(プロトコル:一神教=唯物フェティシュ統治原理重視religare政治経済軍事道徳禁欲強調 生物存在の本然に反する故に 破綻を結末に時間的に持ち越しているだけ 最後は絶対的な破滅で収束する)
・「 カネを神とする親父の全て 」は「 性 」を軽くみて、「 女 」を軽くみる。そしてカネを神のように崇拝する。しかし性的退廃者の親父たちはカネ持ちになっても、いずれは、脳神経の病気で倒れミジメに死んでいく運命である。カネを神のように崇拝するという行為が、神経に逆らう行為であるからだ。
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「金」と「性」が深く結びつく理由は明確に見えます。
性神的エネルギー交接(空)を理解できない文明は、それを物質(色)で代替しようとします。【色即是「色」】
金銭・地位・数値への執着は、満たされないエネルギー循環の代理指標です。
これは倫理の問題ではなく、代謝経路を誤った文明の症状なのです。
<■ 4:一元化された神は、生体構造と齟齬を起こす
―単一原理への収斂は、生命の複数性を破壊する―>
(プロトコル:herem構文 性神否定つまり2以上の多神教否定その出発としての女神否定 フェティシュ物資崇拝 政治経済軍事道徳の絶対優位を「演出」 破綻を結末に持ち越す 人為で破綻をずらしているだけ 応報 作用反作用法則は逃れられず)
・さて、今年(2018)初めに、児童ポルノを持った日本人の7200人の名簿が警察に渡ったが、その人々の職業は、議員、検事、弁護士、教師、医師、警官、などであった。つまり日本社会の上は全て「 性的退廃者 」ということ。そして必ず裁かれるだろう。裁いているのは太陽神である。
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生物存在は本来、多極的・相補的な構造を持ちます。
それにもかかわらず、価値・神・善悪を単一原理に集約する思想は、
政治・経済・道徳の効率化には寄与しても、生体構造とは必ず衝突します。
その破綻は時間差で現れ、最終的には身体と精神に回収されます。
これは信仰批判ではなく、構造的不整合の指摘です。
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■ :裁きとは人格ではなく法則である
―応報は太陽神話ではなく、作用反作用の問題である―
性的退廃が露見し、社会的地位を持つ者ほど厳しい帰結を迎える現象は、
「誰かが裁いている」のではありません。
生体・神経・時間という上位法則が、淡々と帳尻を合わせているだけです。
ここに感情も復讐もありません。
あるのは、運用ミスは必ず回収されるという冷徹な物理性です。
<■ :秘密であるが、秘匿してはならない
―構造は公然化されねばならない―>
(プロトコル:結語 役割分担 しかし、秘密=実相の構造は公然化しておく必要はある この構造に気づく可能性のあるたった一人の為に)
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性エネルギー昇華の知は、本来、全員にレゴミニズムという形で開示されております。
しかし、これについての公然たる言語化が必要です。
なぜなら、この構造に気づく可能性を持つ「たった一人」が、
いつ、どこで現れるかは分からないからです。
その「たった一人」のために 太陽の光 月の光の様に
構造についての言語化は公然となされてあるべきです。
それがようやく可能な地点が2026年の現在ということです。
結語:
われわれは、善悪や表層言語に絡め取られるのではなく、
文明と生体を貫く構造そのものを「観る」必要があります。
性を語れぬ文明あるいは個人が自壊するのは偶然ではありません。
ゆえにわれわれは、ロゴスの是非を争うのではなく、
構造を見抜く relegere(レレゲーレ)の真禅にとりくもうではありませんか。
――そこにのみ、次の時代へ接続する道が開かれるのです。
蘇民将来子孫也 われは「性エネルギー昇華秘法」の実践者なり
ありがたい ありがたい ありがたい ありがたい

