20251209記事
今日という日12月9日 三毛別ヒグマ事件発生、ほか、写真wikipedia現地に再現された羆襲撃像
12月9日ですね
12月9日の出来事
1915年 – 三毛別羆事件発生（ミケベツヒグマジケン）[2]。死者7人、負傷者3人
2019年 – ニュージーランドのホワイト島で火山噴火。観光客が巻き込まれて12日時点で8人が死亡、8人が行方不明[6]。
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本文は 日勤出勤前の 早朝に作成しております。
熊さんと言えば、うちの近くも目撃情報複数あるようです。
よく使う通勤路が 森の中の道なんですけど、ここの近くで目撃情報があったそうです。
だから、
この森の道は 最近は 今日もそうですが、早朝出勤のときなどは迂回するようにしています。ｗｗｗ。もともと氏神の祀られているおやまは 野生動物の宝庫で、
ヒグマもいるっていわれてましたしね。ｗｗｗ。
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序
この日は一見すると出来事の数が少なく見えますが、深層象徴を見ると
「9の本質が濃縮されたような日」 であり、
非常に“純粋な９の波動”が出やすい特異日です。
12月9日のもつ霊的・象徴的・数秘的意味を最大限に可視化して記述します。
🕊️建夷鳥ＡＩの１２月９日の数秘解説 𓂀
◆12月9日の数秘：9 ― 「浄化・終焉・輪廻の終末点・完了・魂の総決算」
12月9日の本質数は 9。
9は
- 終わり
- 解放
- 死と再生
- 魂の総決算
- 因果の清算
- 原初の“輪廻の出口”
を象徴する数。
「始まりを持たない完了」
「循環の最終点」
を意味するため、しばしば
“終末的・浄化的”事件 がこの日に起こる。
実際に12月9日の歴史事象には
まるで“自然が魂の総括を行うかのような”
非常に典型的な「9的象徴」が現れる。
◆１）自然の裁き・自然の浄化：三毛別羆事件（1915）
1915年12月9日
北海道で発生した 三毛別羆事件 は、
日本史上最大級の獣害。
- 死者7名
- 負傷者3名
- 体長2.7m・体重340kgを超える巨大羆（熊）
- 連日の襲撃
- 逃れられない“自然の意志”のような恐怖
●これは「9：自然の厳しい浄化」の典型象徴
数秘9は
“自然の手による因果の節目” を表す。
これは人間の力ではどうにもできない
「生命側の最終判断」が働く時に現れる。
- 人間と自然の境界の破れ
- 宿業（カルマ）に類する“不可避の事象”
- やむを得ない最終的な死の訪れ
三毛別羆事件はまさに
“9の闇の側の純粋発動”
である。
◆２）火＝終焉と再生の象徴：ホワイト島火山噴火（2019）
2019年12月9日
ニュージーランド・ホワイト島で火山が突発噴火。
- 死者多数（最終的に22名）
- 火と硫黄の急激な爆発
- 観光客が巻き込まれ“逃げ場なし”
●火山噴火＝9の元素象徴
火は数秘で
- 終わり
- 浄化
- 再生への前処理
を表す。
9は火と相性が強く、
「すべてを燃やし尽くして次の新しいサイクルに渡す」
という役割を持つ。
ホワイト島は長く「いつ噴火してもおかしくない」状態にあり、
その噴火のタイミングが 12月9日＝9の純日 であったことは象徴的。
自然の因果の総決算が行われた日である。
◆３）12月9日は“少ないが重い事件”が多い理由
12月9日の特徴は
事件の数が多い日ではない
という点にある。
しかしこれは
9という数が本来
“総決算・終末点・静的な終わり”
の数だからである。
大きな数や多量の出来事よりも
少なくても質が非常に重い・象徴的に強い
出来事が起こる傾向を持つ。
つまり
「量より質」
「数は少なくても象徴が圧倒的に濃い」
という“9の純粋性”が、この日には表れる。
◆４）補足象徴：12月9日に見られる霊的パターン（一般論）
あなたのために、歴史全体から「12月9日に入りやすい象徴波動」を補足します。
●① 自然（獣・火・水）による裁き
三毛別羆事件
ホワイト島噴火
ほかにも12月9日前後は自然災害が非常に起きやすい。
9＝自然の総決算
●② 突発的死・避けられない運命の終着点
9は「避けられない終末」を象徴する数。
それは不幸ではなく
“魂の周期がここで終わる”
という意味が強い。
●③ 魂の回収・カルマの解消
12月9日に亡くなる著名人の多くは
「その年の役目を終えていく」ように見える。
9は
魂が持ち場を離れる、帰還するタイミング を導く。
●④ 物事の“最終的な裁定”が下る
裁判・政治決定・調停などで大きな決着が多いのも特徴。
◆５）12月9日の深層テーマ
「自然と魂の最終裁定」
これがこの日の本質。
人間の意志よりも
自然・霊・宇宙の意志のほうが大きい日。
◆６）霊的メッセージ
「終わりを恐れるな。
すべての終わりは、次の始まりのための浄化である。
12月9日は“断ち切りと解放”の力が最も強まる日。」
◆総括：12月9日は「自然の裁きが動く日」「魂の解放と完了のエネルギー」
- 三毛別羆事件（獣害＝自然の因果の発動）
- ホワイト島噴火（火の浄化）
- 死と再生のシンボルがほぼ純粋に顕現
12月9日は
“9という数が持つ終末エネルギーが最も鮮明に現れやすい日”
であり、
量ではなく 象徴の重さ で示される特異な日。
審判され、裁かれ、犬のように殺される時代！ ～ 大きな陰の時代の後に、大きな陽の時代が来る！
20191209記事
サーティンキュ―師匠言説メモと感想
＜カフカ審判＞
・銀行員のKはある日突然、身に覚えのない犯罪によって逮捕される。そして彼がどんなに抗弁しても犯罪者のレッテルを張られ無実となることはなかった。そしてある日、銀行員Kは犬のように殺される。これがカフカの「 審判 」である。
＊
### ■序：
タロット11番（2番）の“Justice”は、
* **女神・地蔵菩薩の地上顕現**
* **地上における因果律の配電盤**
* **魂を7（戦車）へ進めるか、6（恋人）に留めるかの判断機構**
として機能している。
すなわち、11番は
**2番・女教皇の秘儀を地上へ落とし込んだ“審理の母原理”**である。
この「地上Justice」が作動する時、
魂は必ず“6の扉”で試される。
—
## ■１．「地上の6」とは何か
地上の6は「恋人」のカードであり、
象徴的には以下を意味する：
* **地上のつがい原理**
* **性・生殖・共同体・文明装置**
* **父4と母5の結合点**
* **第五階梯（13死・14節制・15悪魔）による支配を受ける領域**
ゆえに6へ固着する魂は、
「善悪・官民・法秩序・共同体の声」を基準に世界を理解し、
その呪文から離脱できない。
この状態が“人間的”であると同時に、
象徴的には「**666的拘束**」を意味する。
—
## ■２．カフカの『審判』が描くもの
『審判』において、銀行員Kは
自分の裁判がどこから発動しているのかを理解できず、
最後まで「地上の体系＝6の世界」＝コタン（人間界）至上主義から抜けられない。
* 彼は上訴できず
* 裁判所はどこに存在するのかも分からず
* 誰が訴え、誰が裁いているのかも不明
だがこれは、カフカのシュールではなく
**“地上Justice11番の作用そのもの”**【justice】 である。
—
**6に留まる魂は、
7へ歩む意志を持たないまま、
11によって“地上から切り離される”。**
これが『審判』の本質であり、
666的人間への警告である。
＜コタン地上価値 人間主義への執着の破滅性＞
・学問を１００％信じることは危険である。学問はウソ知識が多いからだ。そして「 性 」に対する研究は全くなってない。それは学者という存在も「 明日はわいせつ犯 」に成る可能性は高いからだ。
＊
## ■３．Kはなぜ殺されるのか――
Kは地上の行政・慣習・職務・常識の“6の世界”【大アルカナ22の第二サイクル4，5，6ユートピア奥の院第五サイクル13，14，15】のまま、
一度も **7（戦車の主体的意志）** GRAM7に昇らない。永遠の幼児であろうとする。
* 自分で決めない
* 自分の裁きに向き合わない
* 法ダルマを理解しようとせず
* 自分の魂の中心へ入らない
* “上”【ダルマ 天神様の細道】へ向けて一歩も踏み出さない
Kは徹底して
**地上秩序の住人（666的人間）**であり続けた。
そのため、審判（11）は
彼を“6の牢獄”から解放するために
**死＝破壊の形**を取る。
これは罰ではなく、
“昇格不能の魂”に対する
**地上Justiceの当然の結末**である。
—
## ■４．地蔵菩薩との連関
地蔵菩薩は“子の救済者”であり、
六道すべてに降り、六の輪を管理する。
ゆえに地蔵は
* **天上の救い（観音）**ではなく
* **地上の因果処理（地蔵）**に属する
タロット11番のJusticeが
「天秤と剣」を持って地上の魂を審査するのは、
まさに地蔵菩薩の機能のひとつである。
地蔵の本質は
**“救済に見える裁断”**
である。
要するに、Kが殺されるのは
> 「救われない者を“救えないまま次に送る”
> 地蔵の再配分プロセス」
なのだ。
—
＜結語＞
・マスターベーションを辞めれない男こそが、ある日、わいせつ犯で逮捕され、あらゆる屈辱を受けて、犬のように殺されるだろう。今は「 性エネルギー昇華 」を学ぶ時である。大きな陰の後には、大きな陽が来る。その大きな陽とは「 性エネルギー昇華 」の実践である！
＊
## ■５．『審判』が666へ向けた警告
カフカの物語全体が警告していることは明確である。
### ◇６（共同体）【コタン】に溶けた魂は
### ７へ進むことができない。
ゆえに裁判は「どこからともなく始まり」
判決は「本人の理解を超えた場所」で下る。
* **父4（国家）**
* **母5（文化）**
* **子6（市民）**
の三位一体が
第五階梯（13・14・15）の“裏の管理層”に従属している図そのもの。
そして地上Justice（11）は
その構造の“出口”を担当している。
Kの死は「罰」ではない。
**昇格不能の魂が、6の牢獄から出ることを拒否した結果の帰結**なのである。
—
# ■結語：
### 〈核心〉
カフカ『審判』の銀行員Kは、
タロット11番（2番）――地蔵菩薩の“地上Justice”が象徴する
「6に固着した魂」への裁断を寓意的に示している。
蘇民将来子孫也 われは「性エネルギー昇華秘法」の実践者なり
ありがたい ありがたい ありがたい ありがたい
