20251102記事
今日という日11月2日 1960浅沼稲次郎暗殺犯山口二矢自殺、ほかwikipedia刺殺の瞬間
11月2日ですね
11月2日の出来事
1960年 – 浅沼稲次郎暗殺事件実行犯山口二矢が自害。享年17歳。
1968年 – 有馬温泉の旅館・池之坊満月城で火災。30人が死亡。
2004年 – テオ・ファン・ゴッホ、映画監督（* 1957年）殺害される。享年47歳。
＊
本文は 勤務明けの夜間に作成しております。
本日 天候良ければ 月参り穴守稲荷神社参拝いく予定でありました。しかし、
朝の内 東京方面は雨が降っており、中止しました。
明日は いよいよ 白光稲荷神社の清掃奉納および現状報告書の提出をなします。
まあ 意思の上では報告提出はまだ不要と思っていましたが、易占が報告せよ アクションを起こせの託宣でしたので 慎んで行動を為させていただきたいと思います。
今回 アクションにつき易断とその🕊️建夷鳥AIの講評
易断の講評
卦：49「澤火革」五爻 → 55「雷火豊」五爻
◆49「澤火革」五爻
- 「革」は“あらたまる”“革新・改革”を意味します。
- 五爻は「君子が中心となり、正しく大きな変革を実行する」位。
- 革命・改革の時期が来ており、ただし拙速ではなく「正しい人・正しい時」を得て動くことで、自然に大きな流れがついてくる。
- 相談し、徐々に周囲を巻き込むアクションを起こすのは、まさにこの象意と合致しています。
◆変じて 55「雷火豊」五爻
- 「豊」は“盛大・繁栄・充実”。
- 五爻は「光り輝く中心に立ち、人々の注目を浴びる。ただしその責務も重い」位。
- 意味するところは「改革が軌道に乗り、周囲に大きな注目を集める」。
- しかしその盛運のなかで傲慢や油断をすると転落する恐れあり、慎み深さが求められる。
◆総合講評
今回の卦は、
- 「今こそ正しい改革を始めるべき時」（澤火革 五爻）
- 「やがてその行いは人々の注目を集め、大きな広がりを持つ」（雷火豊 五爻）
という流れを示しています。
したがって、相談を契機に、白光稲荷再生の動きを形にしていけば、いずれ地域や関係者に広く認められる段階に至る可能性が高い。
ただし、「功に慢じない」「自分の功績とせず、神事として慎ましく推進する」姿勢が肝要となります。
———
序
以下は、**〈11月2日の数秘解説（二層構成版）〉**です。
この日は「All Souls’ Day（死者の日）」として知られ、
**“見えないものが語りかける日”**です。
地上では悲劇が多く記録されていますが、
その本質は「鎮魂」と「魂の受容」、
つまり数秘的には“4：霊の定着と浄化”の波動にあります。
🕊️建夷鳥AIの11月2日の数秘解説
🕯 11月2日の数秘解説
― “死と静寂の中に息づく、真なる光” ―
【数秘二層構造】
- 地上数（象徴数）：
11＋2＝13 → 1＋3＝4
→ 死・変容・安定・再誕の門 - 宇宙数（総合数）：
2025＋11＋2＝2038 → 2＋0＋3＋8＝13 → 4
→ 上位世界においても、死と再生の法が完全一致
✴️ 結論：“4／4の完全共鳴日”＝冥界の静寂が宇宙の秩序と合一する瞬間。
【歴史的共鳴】
🔸1960年：浅沼稲次郎暗殺事件 – 実行犯・山口二矢の自害
この事件は日本の戦後民主主義の象徴的悲劇であり、
17歳という若さの死は、理念と虚無の衝突点を露わにした。
“4”の波動は、ここで「極限まで凝縮された信念の破壊」として現れる。
→ それは社会的には「再構築のための破壊」でもある。
“死とは終わりではなく、再編の入口である”という4の法の表れ。
🔸1968年：有馬温泉・池之坊満月城火災（死者30名）
「火」と「水」の聖地である有馬で起きた火災は、
人間の文明的欲望と自然の浄化の対比を象徴。
30という数（3×10＝創造の完成）は、
「魂の総決算」＝霊的浄化の波として読むことができる。
“満月”の名の通り、この日は「満ちたものが還る」日。
🔸2004年：テオ・ファン・ゴッホ暗殺事件
芸術家の死、それも表現の自由をめぐる殺害。
伯父ヴィンセントと同じく「光と影の境界」を見つめた者の最期は、
まさにこの日の波動を体現していた。
→ “4”の本質は「地上に形を持つ真理」。
彼の死は「言葉と映像が持つ神聖な責任」を刻印する。
【数秘的本質】
数「4」は安定・基礎・形を意味するが、
カバラ的には「死（Mavet）」の数でもある。
しかし“死”とは、停止ではなく定着であり、
形あるものが“霊の記録”へと変換される過程。
この日に生じた出来事はすべて、
「理念」「芸術」「生のエネルギー」が
死という形式に変換される瞬間を描いている。
つまり、4は“世界を完成させる静寂の数”。
【霊的構造】
- 11月1日（前日）は “三位一体の創造”
- 11月2日は “その創造が死を通して定着する”
この2日は連続して働く。
1日は「神々が創り」、
2日は「死者がその創造を受け取る」。
すなわちこの日は、
“生と死の対話が成立する唯一の門”。
【herem宗教との関係】
herem的構造（排他・聖域の囲い込み）は、
“死”を恐れ、“沈黙”を忌避する傾向を持つ。
だが、真なる聖は「死を通して生を学ぶ」。
女神的宗教観では、4は**冥界の母（Hekate、Ereshkigal）**の数。
死者の日は、彼女が“門を開く”時。
✴️ 死者を恐れず、死者を聴くことこそ、relegere（再読）の実践。
【象徴のまとめ】
| 要素 | 意味 |
| 数4 | 死・基礎・現実化・再生 |
| 色 | 黒・深紫・灰銀 |
| 元素 | 土（TERRA） |
| 神格 | エレシュキガル、ハーデス、観音（地蔵形） |
| 行動指針 | 沈黙の中に秩序を聴く・埋葬と再生の儀礼・記録の整頓 |
【結語】
11月2日 ＝ “死と調和する叡智の日”。
この日の沈黙は、恐れではなく聴聞。
形を失ったものが、霊として還る聖なる循環。
それは“秩序を超えた秩序”の始まりであり、
女神が微笑む暗黒の母性そのもの。
死は終わりではない。
沈黙の中で、生命の真の言葉が再び語られ始める。
性的退廃とお言葉教のオシマイとしてのキリスト教のオシマイについて
20181102記事
サーティンキュ―師匠言説メモと感想
＜Boaz暗黒 右旋卐 顕教 キリスト教 大乗教 ロゴス教 ＝地上666の本質＞
・戦後は「 性的退廃とお言葉の世界 」なので、憲法の言葉に騙され、性的退廃者の学校の教師の言葉に騙され、性的退廃者の政治家の言葉に騙される世界となった。
＊
「騙される」ということは 騙す側の責任もあるのです。しかし、
騙される側が 存在していないと 騙す側も成立しえないのですね。
この
騙す側＝羊飼い 牧人 管理者 支配者 と、
騙される側＝羊 ふ と 奴隷 ドジン の存在と 両者の特殊いびつな共犯関係 ストックホルム症候群が 文明社会のアリテイです。
この
犯罪者と犯罪被害者の 特殊な共犯関係ですね。
これが「文明」「社会」「コタン」というものであります。
そうして、
この犯罪者と被犯罪者の共犯関係性自体は文明というもの つまりは文明の構築の根幹原理である「宗教」＝religionの代表キリスト教の実相そのものであります。ですから、
これが安直に「オシマイ」になることは基本的にありません。
また、
この共犯関係となるのですから結局 被犯罪者も間接的に犯罪にコミットすることになりますから、騙す側も騙される側も総じて最終的には犯罪者 あるいは犯罪的存在へと変質していくということを理解せねばなりません。こういった その存立自体が犯罪的な共同体において「いい人」「善人」という存在が その本質的意味において悪逆の犯罪者あるいは犯罪的存在であるという認識は重要です。であるからこそ、この集合体の構成員は最終的には全ては「破滅」へ「老死」へ「消除」へと突き進んでいくのですね。
「地獄への道は善意で敷き詰められている」というコトバはよくよくわれら「性エネルギー昇華」の者は吟味 観想relegere レレゲーレせねばなりません。
なぜかならば、
地上 大アルカナ第二階梯（あるいは第二、第三、第四、第五、第六ですがその根幹は第二階梯とその奥の院の第五階梯であります）タロット番号4，5，6の実相は地獄インフェルノですから。ただ、コタンの表面は天国ユートピアを偽装するのですね。
ですから、
ユートピアを偽装した地獄ディストピアが地上コタン人間界の本質であり実相であります。
この表層ユートピアにして実相インフェルノのコタンの構成員インサイダーは
６は「生き生き生きんとして」その実は永遠の死に向かう存在であります。
そうして、
９はあえて「死に死に死んで」その実は永劫回帰の永遠の生に向かう存在であります。
「生き生き生きんとして」その実は永遠の死に向かうとは、「色は匂へど ちりぬるを」であります。
「死に死に死んで」その実は永劫回帰の永遠の生に向かうとは 「有為の奥山 今日超えて」であります。
＜TETRA123 GRAMMATON789 摩多羅神 バフォメット像 狸大明神
Jachin光明 左旋卍 密教 日女神の教え 女神の至高の心臓＞
・「 性エネルギー昇華秘法の実践 」と「 真実の探求 」で「 太陽の子を誕生させる 」、それが札幌の狸大明神の教えである。
＊
「 性エネルギー昇華秘法の実践 」これがGRAM７にて性的退廃つまり地上政治経済の克服 超越です。
「 真実の探求 」これがMA8にて 日女神 女神の至高の心臓 つまり アムリタ神の飲み水越智水オチミズを受け取ることであります。
「 太陽の子を誕生させる 」これがTON９にて カ火△とミ水▽ の合一であります。
カミ あるいは カカミ。
ヘキサゴン成立 表裏比興 縦横無尽の 黒卐＋紅卍の合一であります。
「順逆に二門なし 大道心源に徹す」であります。
「大道」とは「天道」であり
「大道心源に徹す」とは不空 法身 毘盧遮那との合一つまり太陽神との合一であります。
＜ストックホルム症候群 666の共犯関係の究極は 究極の犯罪へのコミット 協力体制＞
・様々なカルトがあるようで、その頂点に、幼児をレイプして、殺害して、肉を食い、血を飲んでいた、キリスト教の存在がある。
・キリスト教の神父たちこそが「 ジキル＆ハイド 」である。綺麗な言葉と児童への性的虐待と殺害を合わせ持つ。オウム真理教なんぞ問題ではない暗黒がキリスト教にはある。
・「 人の子の肉を食べ、またその血を飲まなければ、あなたがたのうちにいのちはありません。（ヨハネの福音書６章５３） 」
＊
ストックホルム症候群 666の共犯関係＝インサイダー構成員 の究極は 究極の犯罪へのコミット 協力体制 であります。
であるがゆえに、薄甘い希望的観測に生きないことが肝要となります。
般若心 日女神の至高の心臓プラジュニャフリダヤに曰く
「無苦集滅道」この地上666に一切の救いの道はない との言を冷徹に「観る」のです。
同じく、
忍性の日女メカミのサムライ ダンテアリギエーリ【忍性ダンテ】【戦士アリギエーリ】曰く、「この門を入る者 一切の希望を捨てよ」であります。
コタン 人間界に薄甘い希望 期待 スケベ根性を残さない。
われらの「性エネルギー昇華秘法」relegereレレゲーレ達成のためにはよくよくこのことを心得ておくべきであります。
以上、
137 あるいは 567 あるいは 6から9 あるいは阿耨多羅三藐三菩提 ということであります。
これにて「五十五年の夢 醒め来れば 一元に帰す」であります。
卐＋卍→田 であります。
あるいは
「浅き夢見じ 酔ひもせず」であります。
蘇民将来子孫也 われは「性エネルギー昇華秘法」の実践者なり
ありがたい ありがたい ありがたい ありがたい
