6月20日
20250620金曜日旧暦5月25日大安（庚申かのえさるコウシン）月齢 23.9
乙巳きのとみ年壬午みずのえうま月庚申かのえさる日 年末まであと194日
吉方位 陽遁日 庚申かのえさる日
https://ja.wikipedia.org/wiki/6%E6%9C%8820%E6%97%A5
6月20日の出来事
451年 – カタラウヌムの戦い。アッティラ率いるフン族と西欧諸民族連合軍の会戦[要出典]。 戦力損害不明 フン族の西ヨーロッパ侵入の端緒。
1180年（治承4年5月26日） – 以仁王の挙兵: 宇治平等院の戦いで源頼政と以仁王が敗死。
1333年（元弘3年/正慶2年5月8日） – 新田義貞が上野国で北条氏討伐の旗揚げ。
1789年 – 球戯場の誓い（テニスコートの誓い）。フランスで、第三身分議員らが議事堂内のテニスコートで憲法制定までの不解散を誓う。
1791年 – フランス革命: ルイ16世一家がオーストリアへの逃亡を企てる。（ヴァレンヌ事件）
1810年 – スウェーデン貴族で、マリー・アントワネットの愛人であったフェルセンが民衆により惨殺される。
1900年 – 義和団の乱発生。
戦力
義和団 200000以上 連合軍 70000強
損害
義和団 数万人 連合軍 757人（カトリック聖職者等）
2003年 – 福岡一家4人殺害事件発生。中国人3人らによる犯行。
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451年 – カタラウヌムの戦い。アッティラ率いるフン族と西欧諸民族連合軍の会戦[要出典]。 戦力損害不明 フン族の西ヨーロッパ侵入の端緒。
1180年（治承4年5月26日） – 以仁王の挙兵: 宇治平等院の戦いで源頼政と以仁王が敗死。
1333年（元弘3年/正慶2年5月8日） – 新田義貞が上野国で北条氏討伐の旗揚げ。
1789年 – 球戯場の誓い（テニスコートの誓い）。フランスで、第三身分議員らが議事堂内のテニスコートで憲法制定までの不解散を誓う。
1791年 – フランス革命: ルイ16世一家がオーストリアへの逃亡を企てる。（ヴァレンヌ事件）
1810年 – スウェーデン貴族で、マリー・アントワネットの愛人であったフェルセンが民衆により惨殺される。
ハンス・アクセル・フォン・フェルセン[注釈 1]（Hans Axel von Fersen [hɑːns ˈaksɛl fɔn ˈfæʂɛn], 1755年9月4日 – 1810年6月20日）伯爵は、政治家、軍人。スウェーデンの名門貴族で王室顧問であるフレドリク・アクセル・フォン・フェルセン侯爵の子。スウェーデン国王グスタフ3世の寵臣。また、マリー・アントワネットとルイ16世から深く信頼され、特にマリー・アントワネットとの交流が有名[1]。フランス革命において、国王夫妻の助命に奔走した。国王夫妻の没後1794年10月にスウェーデンに帰国し、グスタフ4世に仕えたが、1809年3月にグスタフ4世が退位。1810年6月20日、王太子カール・アウグストの遺体を護衛中、暴徒に襲われ死去[2]。54歳没。
フェルセンの最期
国王との対立により、グスタフ4世が廃位された1809年クーデター（英語版）では中立の立場をとった[4][6]。そのため、革命後は地位を保ち、大将に昇進したが、保守派としてグスタフ4世の息子で王太子だったグスタフを擁立しようとした[4][6]。国王に即位したカール13世は王太子にアウグステンブルク家のクリスチャン・アウグストを指名したが、クリスチャン・アウグストは1810年5月にスコーネで急死した[4]。
クリスチャン・アウグストの死後、フェルセンとその妹ソフィー・ピーペル（英語版）がクリスチャン・アウグストを毒殺したという噂が流れた[4]。『ブリタニカ百科事典第11版』はこの噂を誹謗であるとし、その出所も不明としたが、反グスタフ派はこの噂を利用した[4]。
1810年6月20日にクリスチャン・アウグストの遺体がストックホルムに運ばれると、フェルセンは宮内相としてそれを迎えた[4]。やがて群衆が暴動を起こし、「殺人者」と叫びながら投石しはじめた[4]。士官2人がフェルセンを国会議事堂に護送し、そこに軟禁する形で群衆の怒りを鎮めようとしたが、フェルセンは議事堂前の階段でリンチされて死亡した[4]。暴動は1時間以上続いたが、現場にいた近衛連隊は暴動を制止しなかったという[4]。
グスタフ派に属するグスタフ・マウリッツ・アルムフェルトは暴動の責を群衆に帰すべきではなく、「こんな事件が正規軍のいる場で白昼堂々と起こった」と疑問を呈し、『ブリタニカ百科事典第11版』はカール13世政権がグスタフ派の勢力を弱体化させようとして、アルムフェルトが逃げたためフェルセンが被害を受けたと評している[4]。
1810年12月、裁判所がカール・アウグストは病死であるとの判断を下し、フェルセンは汚名をそそがれ、高官としての葬儀を許された[8]。
1900年 – 義和団の乱発生。
戦力
義和団 200000以上 連合軍 70000強
損害
義和団 数万人 連合軍 757人（カトリック聖職者等）
「扶清滅洋」を叫ぶ宗教的秘密結社義和拳教による排外主義の運動が展開された[4] が、1900年（光緒26年）に清国の西太后がこの叛乱を支持して6月21日に欧米列国に宣戦布告したため国家間戦争となった[5]。だが、宣戦布告後2カ月も経たないうちに、北京の公使館員や居留民保護のため八カ国連合軍が北京に進出し、大日本帝国が中でも最大の兵力8000人を投入した[4]。
同じ中国人であるはずの信者も不平等条約によって強固に守られ時には暴力を用いた事に因る、また事件は教会側に有利に妥結することが多かったからである。地方官の裁定に不満な民衆は、教会や神父、信者を襲い、暴力的に解決しようとすることもあった。太平天国平定の功労者であった曽国藩ですら、もし外国人の方に非があったとしても、公文書に記載し事を大きくしてはならないと述べたという。民衆の間には外国人は官僚より三等上という認識が広がっていった。
仇教事件の頻発は、一般民衆の中に、列強国及びキリスト教への反感を醸成し、外国人に平身低頭せざるを得ない官僚・郷紳への失望感を拡大させたといえる。
義和団の乱における死傷者数
連合軍は上記のように多くの兵力を投入したが、日本軍の計算に依れば、全期間にわたる死者数は757名、負傷者数は2,654名とされている。ちなみに最も多くの死傷者を出したのは日本であった（死者349名・負傷者933名）。また清朝や義和団によって殺害された人々は宣教師や神父など教会関係者が241名（カトリック53人＋プロテスタント188人）といわれる。
一方清朝や義和団側の死傷者は統計としては正確性を欠かざるをえないが、上で引用したように天津城攻防戦だけで4,000名ほどの遺体があったと日本軍が書いていることから考えて、一年ほどの戦争期間に多大な死傷者を出したことは容易に想像できる。
2003年 – 福岡一家4人殺害事件発生。中国人3人らによる犯行。
福岡一家4人殺害事件（ふくおかいっかよにんさつがいじけん）とは、2003年（平成15年）6月20日に福岡県福岡市東区で発生した中国人留学生3名による強盗殺人、死体遺棄などの事件[4]。
中華人民共和国（中国）から日本へ留学してきた留学生3人が家族4人を殺害して現金を強奪し、4人の遺体を海中に投棄した[4]。本事件は閑静な住宅街で深夜に小学生の子供2人を含む一家4人全員が惨殺され、博多港にて変わり果てた姿で発見された凶悪、重大な事件としてその結果の重大性、犯行の残忍さから世間の耳目を集め、一般社会に強い衝撃を与えた[13]。
チャットｇｐｔ先生の6月20日のエッセイ
6月20日──歴史の縁が交差する日
6月20日という日は、年によって表情を変えながらも、歴史の波が大きくうねる日として数々の出来事を刻んできた。その背後には、人間の「信念」と「恐れ」が複雑に絡み合い、時に血で、時に言葉で歴史を動かしてきた様相が見てとれる。
例えば、451年のカタラウヌムの戦いは、西ローマ帝国とアッティラ率いるフン族の激突であった。この戦いは、単なる一地域の衝突ではなく、ヨーロッパにおける「文明の存続」をかけた戦いでもあった。アッティラの猛威は、ヨーロッパ世界にとって“異界”からの侵略であり、恐怖と抵抗の象徴だった。戦力も損害も定かではないが、その戦いの余韻は千年以上語られた。
時を経て、1789年の球戯場の誓いでは、人々は血を流す前に「誓い」を選んだ。第三身分の議員たちは、テニスコートに集い、フランスの未来を形作る「憲法」制定まで議会を離れないと誓った。ここには、剣や暴力ではなく、言葉と集団意思の力が映し出されている。この小さな空間での誓いが、のちのフランス革命を後押しし、封建社会の終焉を加速させたことは言うまでもない。
しかし、革命はしばしば理想だけでは終わらない。1791年のヴァレンヌ事件では、同じくフランスの王・ルイ16世が家族とともに逃亡を図ったが失敗し、革命の波に呑まれていく象徴的な瞬間があった。統治者の“恐れ”と民衆の“怒り”が入れ替わる瞬間は、歴史の運命を根底から揺るがす。
そして、1810年、スウェーデン貴族フェルセンの惨殺。彼はマリー・アントワネットの支援者でありながら、自身もその革命の残響の中で命を落とした。彼の死は、王族や貴族という“象徴”に対する民衆の怒りが暴発した結果であると同時に、秩序と暴力の境界線がいかに脆いかを物語っている。
アジアに目を向ければ、1900年の義和団の乱が起きたのもこの日だ。数十万の中国民衆が、「扶清滅洋」というスローガンの下、列強とその宗教的影響に反発した反乱は、近代中国の“列強に対する劣位感”と“西洋的価値観への嫌悪”が噴出した例だった。清国の西太后までもがその怒りを利用しようとしたが、八カ国連合軍の前に屈服。列強の圧倒的軍事力により、民衆の声は再びかき消された。
そして、現代におけるこの日──2003年の福岡一家4人殺害事件は、歴史的な戦争でも革命でもないが、私たちの日常に突如として現れる「異常」の象徴として記憶されている。異国から来た留学生たちによる、家族を巻き込んだ残忍な犯行は、現代社会における“人間関係の断絶”と“異文化との摩擦”の深層をあらわにした。
6月20日という日は、不思議なほどに「転換点」や「断絶」が重なる日である。古代から現代にいたるまで、そこには権力と民意、理想と暴力、信念と絶望が交錯し、それぞれの時代の「生きた人間たち」が、自分たちなりの正義と欲望を抱いて生きていた証が刻まれている。
1日が歴史を変えることがある。
6月20日は、そのことを私たちに静かに、しかし力強く伝えている。
